سيبك من الماضى كلمات - الشاعر--- عادل على

سيبك من الماضى

عيش الحياه عادى 

متقولش راح النور 

وللا الجناح مكسور 

دى الدنيا موج وبحور

عديها على الهادى 

خلى الامل يا صديق 

وياك فى كل طريق 

من غير ألم او ضيق 

حاول تشوف بعنيك الدنيا من حواليك 

عيشها كأنك طير

تلاقيها لسه بخير

فرحتها ملك ايديك 

سيبك من اللى ناسيك 

خليك مع اللى شاريك 

مين اللى فكر فيك 

حاول تشوف بعنيك الدنيا من حواليك

سيبك من الماضى 

عبش الحياه عادى 

متقولش راح النور 

وللا الجناح مكسور

دى الدنيا موج وبحور

عديها على الهادى 

أحلامنا ضى شموع

وطريقنا ماله رجوع

مفروش فرح ودموع

واملنا مش مسموع 

على بكره بينادى 

مهما بيجرالنا هتعدى أيامنا 

والعمر قدامنا يتمنى أحلامنا 

متضعش على الفاضى 

سيبك من الماضى

عيش الحياه عادى 

. 

.

. 

. 

كلمات ---- عادل على

إبكى ياعين بقلم الشاعر عبدالمنعم عدلى،،مصر

إبكى ياعين

عبدالمنعم عدلى،،مصر

إبكى ياعين وخلى

الدم يسيل على الخدين

على فراق الأمارة

ال سدواعليهم بحجارة

مشيوا وفاتونا

ونسيوا يودعونا

وياريت م سبونا

كنا معاهم عيشين ليهم

ومن بعيد نراعيهم

صابرين ع الهجر

ومش بأيديهم 

مكتوب علينا

نعشق خطاويهم

دنيا غدارة

والغدر مش فيهم

خاين ي زمان خاين

لما خليت الناس

تقول كلام مش فيهم

كنت حسبك معاهم

أتريك مش ليهم

خاين يازمان وغدرك ٱلم

ٱخدت منا الحلويين للعدم

وقسيت على قلوبنا بالندم

ٱهى دنياوعايشين فيها

ومستنيين وعد فانيها

لما نشوف الحبيب

ونسعد باللقاء فيها

رايحين ومش راجعين

وما عاد بكى فيها

بقلمى عبدالمنعم عدلى

كونى كما تشائين بقلم الشاعر طارق العيسوي

كونى كما تشائين

........

كونى كما تشائين

فلا انت انت

ولا انا بالحارس الأمين

تلاشي منك عطر الحنين

وانطفأت جذوة العاشقين

فما تداعي قلبي

ولا دمعت العيون

سأظل صامدا

ارقبك تتهافتين

عن نظرة اعجاب تبحثين

عن كلمة حب تشتاقين

عن شهوة قصوى

عن قصة تحكى

عن نزوة حيرى

فى ظلام لعين

صرت بلا هوية تتلاطمين

تساقط عنك كل اوراق التوت

فأين الآن تختبئين

كونى كما تشتهين

ياآخر امرأة نبض لها الوتين

فلا انت انت

ولا أنا بالحارس الأمين

.........

طارق العيسوي

فوائد لغوية في القرآن الكريم اعداد وتقديم طارق العيسوي

فوائد لغوية في القرآن الكريم لمن أراد أن يتدبر 
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-
1 ـ كل ما في القرآن من كلمة (الأسف) فمعناه: الحُزن ... إﻻ
قولَه تعالى في سورة الزخرف:
﴿فَلَمَّاْ آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾، فمعناها: أغضبونا.
2 ـ كل ما في القرآن من كلمة (البروج)، فتعني: الكواكب ... إﻻ
قولَه تعالى في سورة النساء:
﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ)،
فمعناها: القصور الطوال الحصينة.
3 ـ كل ما في القرآن من كلمة (بعل)، فتعني: الزوج ... إﻻ
قولَه تعالة في سورة الصافات:
(أتدعون بَعْلاً وتذرون أحسن الخالقين)، فمعناه: الصنم.
4 ـ كل ما في القرآن من كلمة (البُكم)، فهو: الخرس عن الكلام بالإيمان .... إﻻ
قولَه تعالى في سورة الإسراء:
﴿وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًاوَصُمًّا﴾،
وقولَه تعالى في سورة النحل:
﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ ﴾،
فالمراد: عدم القدرة على الكلام مطلقا.
5 - كل ما في القرآن من « الدحض » فهو الباطل ... إلا
﴿فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ﴾ [الصافات:141]، فمعناه المقروعين أى المغلوبين.
6 - كل ما في القرآن من « زكاة » فهو المال .... إلا
﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّاَ وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ً﴾ [مريم: 13]، أي طهرًا له
7 - كل ما في القرآن من « أَصْحَابَ النَّار » فأهلها ... إلا
﴿وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً﴾ [المدثر: 31]، فهم خزنة النار.
8- كل ما في القرآن من « نكاح » معناه التزوج ... إلا
﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ﴾ [النسـاء: 6]،فمعناه الاحتلام.
9 - كل ما في القرآن من « صيام » فهو الإمساك عن الطعام والشراب وإتيان النساء ...
وكل ما جاء في القرآن من ( صوم ) فهو اﻷمساك عن الكﻻم من نميمة أو غيبة أو أي كﻻم بذيء ...
﴿فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾ [مـريم: 26]، فهو الإمساك عن الكلام.
انشرها ليعرفها غيرك ولا تكتم علماً قد ينفع غيرك جعلها الله في ميزان حسناتكم يوم القيامة ...
وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ...
وقل ربي ........ زدني علما ...

الــمــيـزان بقلم الشاعر بقلم / على محمد ( الفيلسوف )

الــمــيـزان

ميزان العدل قد إنحرف

والقلب للإخطاء قد إقترف

فلن يصمد حتما للنهاية 

والمرء للعبراتِ قد ذرف 

قسوة الأيام قد أتعستنا

فلا مال أو جاه أو ترف 

أظلمت الدنيا من حولنا 

والكل للمأساة قد عرف 

فلا سبيل لفرح قريب 

والسرور عنا قد إنصرف

تاهت المشاعر وتبعثرت 

وإلى المجهول قد إنجرف 

يسعى المرء جاهداً للأفضل 

ويحيا بكبرياء جم وبشرف

ميزان العدل قد إختفى 

والمجهول عنا قد عُرف 

لندعو جميعا بالهداية لنا

ويحفظنا الرب من الخرف

بقلم / على محمد ( الفيلسوف )

عزف الجراح بقلم / نونا محمد

( عزف الجراح )

سكونٌ يضج 

بأرصفة

الفراق 

وشحوب يعتري

تفاصيل

المكان 

نشيجٌ بليلٍ

يشكو 

سهاد 

ونايات بعزف 

صدّح 

الجراح

عيونٌ تنوح 

بفيض

الغياب

ودمع كسيلٍ

على 

وجنات 

الضياع 

قوافل الزمان 

تلوح 

وداع 

ونسيان يئن 

كسحبٍ

ثِقال

فيا من كنت 

أنفاس

اللقاء

سلامٌ عليك 

سلاماً

سلام

جنونٌ هي 

حكايا 

الغرام 

وأمس يروم 

دفء

الوصال

همسٌ بشوق

لهيب

العناق 

وذكرى تحنُّ

للثم

الشفاه

فداك عمراً 

بقيد

الوفاء 

يافارساً أهابه 

غياباً 

دون سواه .

بقلمي نونا محمد

بحر هواني بقلم الشاعر طارق السيد

بحر هواني

كنت زمان بقول ميرسي

وثانك يو وتريه جانتيه

وبقول أونكل وبقول طانط

وبونسوار وبوننويه

كل الناس كانوا من حواليا

رهن إشارتي وملك إيديا

وقبل مااطلب حاجة تجيني

أعطش 100 إيد تملالي مية

كنت بوزع مالي عليهم

وبحقق ليهم أمانيهم

كنت شايلهم جوة عيوني

وأقول دول ناسي هيتمر فيهم

فجأة في لحظة إتغير حالي

فوقي بقا تحتي يميني جه شمالي

إتذليت والحوجة ركبتني

وكل الناس بتقول وأنا مالي

فين أصحابي وفين أحبابي

محدش بيخبط على بابي

كله رماني في بحر هواني

خلوني شبت في عز شبابي

طبع الناس بقا ردي كدا ليه

إللي معاه بيبوسوا إيديه

واللي معوش مابيلزمهوش

بالبرطوش بيدوسوا عليه

كله ماشي يادنيا شمال

كله مال فيكي لجل المال

لحد إمتي يادنيا قوليلي

هنعيش فيكي على دا الحال

بقلم طارق السيد